那么严重,他们只是有这些罪。他们只是给身边的人带来了危害,并没有对国家造成多大危害。
我来说说十恶不赦这个词吧!十恶不赦是在古代刑法中十种不可赦免的重大罪行。
谋反——挑战皇帝权威的事情理所当然是历代统治者醉不能忍受,很多谋反的人甚至要被株连九族、凌迟处死,谋反并定位为十恶不赦的首恶。对于统治者来说,是理所当然的。
谋大逆——挑战皇权除了皇帝本身的权威之外,还有皇陵,宫殿,宗庙之类皇权所附属的一切。
谋逆——谋逆与前两者之间是有联系,但也有本质上的不同,谋逆侧重于叛变投敌。
死逆——死逆指的是杀害至亲的行为,杀害自己的父母,伴侣等。
不道——不道又称为大逆不道,指的是嗜杀成性,杀害了三人及其以上的罪责。
大不敬——指在言行举止上对皇帝的不尊敬,比如对于传递特赦令有抵触情绪,或不施臣子之礼节。
不孝——不孝就非常好理解了,指对父母的不尊敬。可是现在很多父母都是要利用这个词,一直控制孩子。其实那不是孝顺,而是愚孝。真的孝顺是孝而不顺。
不睦——是指伤害自己的长辈。
不义——指杀害自己的长官,俗说说的多行不义必自毙。
内乱——只与家族里的女性有不正当的关系。
其实佛经里说“十恶”。其实还有另一种说法。指的是十种会招致地狱、饿鬼和畜生三恶道的恶业:杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。
佛都说前世造恶,今世为人,今世还的,如果今世没有还清,就会接着下一世,直到还清为止。
根据《华严经》十恶果报是这样描述的:
一、杀生果报。人于中得短命,多病二中果报。
二、偷盗果报。于人中得贫穷,共财不得自在二种果报。
三、邪淫果报。于人中得妻不贞良,不得随意眷属二种果报。
四、妄语果报。于人中得多被诽谤,为他所诳二中果报。
五、两舌果报。于人中得眷属乖离、亲族憋恶二种果报。
六、恶口果报。于人中得常闻恶声,言多诤论二种果报。
七、绮语果报。于人中得言无人信,语不明了二种果报。
八、贪欲果报。于人中得心不知足,多欲无厌二种果报。
九、嗔恚果报。于人中得常被他人求其长短,常被他人所恼害二种果报。
十、邪见果报。于人中得生邪见家,其心谄曲二种果报。
有恶肯定有善,有十恶就有十善,这两个都是相互对立,有相互生存。
十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
按照字的意思来说。佛家的十恶跟圣经的七宗罪,是基本上相同,但也是有不同。佛家的十恶
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