人间香火,对于道家仙神而言,既重要,也不甚重要。
因为修行法门之故,道门仙神运用香火,要么伤损时弥补神体、充盈神力,要么专一凝出香火神通护体。然而对于仙神最重要的修为增进,却不能借助香火之力。
自上而下,道门宗派多布置在仙山福地,距离凡尘颇远。
不过,那是对于仙神而言,身为孱弱凡人,自塑像送上神坛起,他便知香火于他至关重要!
前文未能备述,只道冯煜塑像收集香火供奉,可凝聚“神印”。此印,关乎冯煜能够御使的神力多寡,只是未入修真,如今他对香火如雾里看花,不能明确分辨,仅能凭直觉判断。
“神印”与香火愿力具现于世间,呈灰扑扑石块材质,冯煜预感印有多层等阶,于是把如今凝聚的最低层级“神印”取名为“灰石印”。那道观正殿里,覆面神像左手托举的“神印”,正是冯煜放上去。
外人来看,印与神像一体,辨不出异样,更遑论摘取。
只有冯煜能够轻易将它取下,用在画符时于符尾盖印“敕令”。
除此之外,前文中提及的神印另外一个妙用,便是可以储存一项外人传授,或是自行寻获的技能,而后通过神力赋予,使冯煜可以直接运用。
譬如他此时在殿前空地处演练的三流剑法,除了有些架势别无用处的江湖把式,就是他花钱从江湖术士处学来,通过“神印”加持赋予,即可自行使用。如果主动去除,也会如同忘记一样,冥冥中有所感觉却使不出来。
“神印”赋予之能,运用时有种颇为奇妙的感觉。
明明未曾练过,但有“神印”相助,剑法便如铭刻在记忆里一般熟稔。等他平日用得足够多,到了融会贯通之境,不需要神印也能自如运转时,剑法便会自行从中抹去。
到那个时候,冯煜就又可以再往印里储存一项技巧。
回到此时。
冯煜平神静气,脚踩方位,手舞剑器,正自兴致勃勃练得起劲时,忽然见到观里闯进来一个壮汉!
此人虎背熊腰、神情激切,双目中蕴满坚决,一瞧见冯煜,二话不说迈步直逼,其势如虎!冯煜不认得来人,还道是谁专来闹事,惊得他连忙抬剑而指,喝声道:“喂,站住!你是什么人,闯进‘清风观’来作甚?”
来者正是蔺虎!
暗地里,他见冯煜羸弱、脚步虚浮,心中还有过一瞬迟疑。然转念一想,如今已是穷途末路,若再寻不到可靠助力,自己纵然回去也不过徒劳送命!蔺虎不怕送命,只怕无力挽救!
既然死亦不惧,又何须迟疑?
蔺虎打听过了,清风观就只一位年轻道长,不会有错。
扑通!
遂踏前数步,不顾长剑铁锋所指,如推金山倒玉柱那般嘭地跪倒,虎目噙泪:“道长!小人素闻‘上天有好生之德’,道
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