二人去了。

　　如果是洛阳，粮草车马不难弄，直接杀豪强济百姓就行了，可此番杀不得豪强，粮草车马要么征集，要么靠买。

　　问题又回到那一步，镇东将军的名头，好不好用？

　　于官府，镇东将军的名头有点作用，可实际情况会很复杂，实际情况会是，管吏们会虚与委蛇，甚至会假借筹粮之名剥削百姓。

　　当一想到剥削百姓这一点，李孟羲突然意识到了一个大问题，此番派人去救助诸郡，不仅是军事行动，更是政治行动。

　　巨鹿军士卒拿着令旨去了地方，士卒们一个二个等若高官加身，要是一个看管不严，有那么些家伙鱼肉百姓作奸犯科，岂不是贼军未至百姓反先遭了巨鹿官军毒手。

　　李孟羲们心自问，巨鹿军如今军纪如何？巨鹿军军纪很好，可不够好。

　　在巨鹿，军纪严肃，巨鹿军士卒少有作奸犯科之事，可不确定一旦失去约束士卒们会是如何。

　　李孟羲随之又想起了屯田之事，曾经在涿州屯田，怕屯丁们与乡人冲突，规定谁敢与乡人冲突，不论对错，必惩治那个屯丁。

　　之所以有此一举，是因为怕屯丁们仗势欺人，也是担忧屯丁们没有妥善处理问题的能力，所以才一刀切之。

　　而今要客场作战，巨鹿骑兵与乡人交涉之中，难免会有冲突，而骑兵们又并不一定有妥善处理冲突的能力，要是，有一个性情冲动的家伙一怒之下把某个地痞砍了，万一惹的乡人大怒起而攻之，三五个骑兵的死伤不成问题，可万一坏了协防大计，将至事毁。

　　思及此，李孟羲郑重写下，“不得给骑兵众人任何刑杀惩治之权。胆敢有一人敢杀人，不管是何缘由，必斩之。”

　　此次出兵协助诸郡，是政治行动，政治正确比作战还重要，哪怕召不够兵不能救助百姓，也决不能与乡人有丝毫为恶。

　　当李孟羲意识到此战的政治意义，再考虑到若是让当地官府负责提供粮草，当地官府必会有趁机搜刮民财之举，到时百姓不一定体谅巨鹿军的好，倒是必会骂巨鹿军。

　　所以，由此，一方面，得先声夺人，到了地方，得先传扬开来，【巨鹿助军讨贼，不向百姓征粮，粮草自筹。】只需声明这么一句，后边，估计还有狗官借犒劳巨鹿军之名去搜刮百姓。但到那时，百姓们就会骂人，骂狗官，人巨鹿军都说了自筹粮草，狗官还收粮食。

　　粮食可以不向当地官府要，但，甲胃兵器则可以向官府征集，甲胃兵器这东西，不累百姓，官府没名头在甲胃兵器上搜刮百姓。

　　兵器求诸官府，粮草又自筹，自筹之法很简单，方法一，拿个破碗跪到村落面前求人家给粮食，这个方法的确可筹到一点粮食，但是，呵呵了。

　　方法二，劝粮。找那些豪强大户要粮。欺压百姓李某人不愿为之，

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