?”
士子们有说当赏,有人沉默,沉默者,大抵是觉得,用车拉运木头而已,谁都能想得到,用得着大当回事?
李孟羲接着讲着,“如前所说,但有建言,不论用处大小只要有用,便值得一赏。
诸位或有人以为,拉车运木而已,此事谬小,不以为然。
可诸位想想,匠人们身无高职,人微言轻,他等怎有胆劳烦上位?
车辆又是何物?乃拉运军资之重器,轻易无有调动。
伐木三里外,运二里,至城下,此中二里之遥,若无车辆,徒靠人力,缓慢劳累,大拖工时。
如所说,某不通工技,不知伐树相关,纵知伐树相关,一时半会儿,可能忽略此节。
众位想想,若无有那匠人前来问询,若无有人前来提议调车,那某就浑然不知此事。
而后,匠营无车可用,树木运送繁重,耗时费力。
有车,树木半日可运完,可无车,两日方可运完。
围城作战,半日便能得见胜负,多等两日之久,岂能不颓?”
“就此一处,就只匠人前来问车,而后某知此事,而后调车辆拨付,然后,本要拖延两日之工时,只因此一微小举动,只三言两句,便使工时大减为半日。
至此,诸位以为,某赏此出言匠人,该是不该?”
士子们皆是点头,言称该是如此,该赏。
“便是如此。智者千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得。
李某人才智过人,而区区一匠人,智愚也。然一愚匠,却能察某一时不察之失。
故言,能用众智,方能谨慎无缺。”
“依此之法,以功赏激励匠人之智。
而后一夜打造器械,匠人各呈其思。
有匠人来言,木料长短不齐,可用隼接之。此寻常技艺也,木匠本当皆知。然某去巡视,见匠人中在用茆榫者,不足半数,余下半数,遍翻长木以为用。
短木丢弃,物材不能尽用,于是本能打造梯械百具之木材,打造梯械方才五十,锐减过半。
如若言,智人千虑,必有一失,众匠人虽皆通木工技艺,然一时半刻,却多有匠人未能想到接隼之法。
至此,若无木匠前来进言呈说隼接之法,那某便不能知此细微,便不能见匠营众人工技不一,不能下令统一工技以竭尽物力,若如此,则梯械造成,物力不能竭尽,少梯械数十。”
李孟羲停住,他目光再次扫过士子们,他问,“关键便在赏智之法。若某未言有一二建言者便可得赏,若无此令,匠人便不会欲得赏而前来建言,而就不能知匠作详实。
再有,有此赏智之法,匠人为得赏,赐多发奇智,于是,工技良法接连而来。
岂不闻,智胜于力也?一巧智,胜百蛮力,十巧工,胜百人力。若军中数十之匠皆用巧法,岂不数十人胜数百之众?”
“至此,诸位以为,茆榫接木如此寻常
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