以，激赏法不能费，且不能用拖延法，还是应该重时效。

　　李孟羲想到了既留激赏时效，又延期支付，两下结合的折中法。

　　具体方法是，匠人们谁再想出了好方法，假如这个方法值五十斤粮食，那就赏这个匠人一斤粮食，同时，发给其四十九斤粮食的支票。

　　如此，匠人们时不时还能拿到粮食，时不时可饱餐一顿，则激赏依然有效，匠人们拿到粮食的时候，接下来会干劲激昂一段时间。

　　同理，如果一个木匠提出的方法值两百斤粮食，依然只赏其一斤粮食，剩下一百九十九斤粮，用支票支付。

　　支出一斤粮食并不多，不会影响军粮储备。

　　李孟羲片刻的思索，就把问题解决了。

　　李孟羲把想法告知于刘备，刘备笑了，“如此甚好。”

　　接下来，就要解决支票的问题，李孟羲首先想到的是，随便撕块布，然后需要给木匠多少斤粮食，就在布上写多少斤粮食。

　　但随后又一深想，这么做，有疏漏。

　　赏出去多少粮食，李孟羲都没记录在案，心里也没有数，再加上每天事情那么多，根本记不清到底谁谁谁提过了什么什么方法，赏了多少多少粮。

　　万一有奸滑的人偷摸弄块麻布，也写多少斤粮食，拿来混水摸鱼。

　　损失点粮食不算什么，但万一此偷奸耍滑作法带坏了匠营的风气，那就得不偿失了。

　　匠营是什么？匠营现在几乎就是个研究氛围技术氛围浓厚的科研和生产单位，匠人们无不都在琢磨着改进技术，好以此来得赏粮。

　　但凡谁，什么脑筋都没动，随便造假一下，就得了大量粮食，旁人一看，就觉得自己傻乎乎的脑筋脑汁有点愚蠢，也就有样学样，把用在思考技术的精力，往偷奸耍滑上用了。干城，于是毁于一蚁穴。

　　麻布不行，麻布太容易找了，木匠们随手能找到麻布。

　　应该用稀少的布料制作支票，比如丝绸。

　　丝绸总不至于满营都是吧。

　　然而李孟羲又一想，丝绸还真的都满营都是。

　　刘玄德视钱财如粪土，关羽亦然，张飞亦然，李孟羲亦然，军中缴获的丝绸不少，李孟羲又发现缎子纹理密实，作为绷带用布比粗麻好多了，于是缎料被各种裁成绷带，亦或者给妇孺营哪个衣不蔽体的小孩子扯一些丝绸做衣服去了。

　　以至于，军中现在流散的丝绸到处都是。

　　匠人们难以找到丝绸，但不至于一点也找不到。

　　丝绸也不一定完全稳妥。

　　再往复杂了考虑，可以找来几匹颜色不同的丝绸，然后缝出一种多材质的布料。

　　这样一块色彩斑斓，集合了众多华贵布料的布块，应该没有人能收集齐了。

　　说干就干，李孟羲去翻布料去了，他专挑看着华贵颜色稀少的挑，最后，挑得不同颜色的丝绸五匹。

　　拿着丝绸去妇孺营，找到绣娘柳氏

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