二十五年三月十四日，也就是公元220年，曹操驾鹤西归前的最后一天。

　　唐豆和曹操交往了这一场，时间虽然短暂，见面的次数也是屈指可数，可是曹操对唐豆的影响却是极为深远。

　　唐豆搜尽肚子里的词汇，只能用伟人这两个字来形容曹操。

　　曹操未能在自己的有生之年一统中国，但是他的一生都是在为了统一而努力着。

　　只有在统一的前提下，才会有真正的和平，这是不变的真理，曹操作为一个古人，他早已洞悉了这一点，所以，他才会一次次的发动战争。

　　曹操是为了私利么？如果是的话，他早就可以篡汉而自立，为何他没有？

　　后人在提到挟天子以令诸侯的时候多是带有很深的贬义，可是设身处地，皇帝无能只存其名，诸侯强盛各自为政，曹操除此之外还能怎么做？

　　刘协亲政？那么就意味着大汉江山四分五裂，群雄割据，战乱四起，华夏大地将会更加的不可收拾。

　　君弱则臣强，一个国家需要一根脊梁来撑住，这根脊梁可以是君王赐予的，也可以是自己争取来的。

　　不争，天下就亡了。

　　君不君，臣不臣，必定会导zhì战乱四起，百姓流离。

　　也许评价曹操先天下之悲而悲，后天下之乐而乐有些过了，但是累数魏蜀吴三国对于百姓疾苦的体恤，却是非曹操莫属。

　　曹操严律军纪，割发代首的典故世人皆知，孙权刘备有过么？

　　也许你会说这是对抓大放小的调侃，可是，人们都知道体之发肤受之父母这句话，现代人根本就不了解这句话的真正含义，而唐豆却知道，古人视发肤如同生命一般，割发丝毫不亚于割首。

　　曹操体恤百姓疾苦，废除五铢钱，倡导民间以物易物，孙权刘备有过么？

　　刘备占领巴蜀，做的第一件事就是发行直百五铢钱，一枚五铢钱顶一百枚五铢钱使用，用这种手段疯狂掠夺民间财富，迅速扩充了军备，使自己府库在短时间之内充盈起来，却不管百姓死活。

　　仁义刘皇叔？我呸。

　　天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。这真是一个绝大的笑话。

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　而孙权呢？孙权比刘备更加的无耻，他见到刘备铸造直百五铢迅速收敛了民间财富，竟然铸造大泉五百钱，一枚钱抵五百枚五铢钱使用，后来竟然觉得敛财速度还不够快，竟然又铸造了大泉当千，铸造的虚币大钱每枚竟然要与百姓兑huàn五百枚或一千枚五铢钱。

　　铸币如此，征丁更是有着鲜明的对照。

　　曹操赤壁大败，而刘备却在蜀国推行男子当战，女子当运，四六征税，三丁抽一的政策，穷兵黩武莫过如斯。

　　唐豆没有跟刘备孙权接触过，可是他根据自己剖析出来的这些资料，他已经失去了跟刘备孙权接触的兴趣，跟他们比起来，唐豆更觉得曹操是一个真英雄、真豪杰，他更愿意跟曹操交往下去，可惜，他接触的曹操已经是在行将就木之时，他不想再跳回曹操青壮之时重新来过，如果他重新来过的话，必定会辅佐曹操一统天下，将那孙刘之流扼杀在摇篮之中。

　　可是，唐豆只想保留住自己记忆中的这一个曹操，而不想再认识第二个曹操。

　　站到铜雀台上，唐豆闭着眼睛深深的呼吸了一口清新的空气，迈开大步向正中的大殿走去。(未完待续。)

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