2)第五百零五章 两全其美的办法_小妖不上天
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  出一丝复杂之色。

  “欢哥,是你么?”

  ……

  两天后。

  无忧城的城门口,一男一女两个身影混杂在一群凡人当中,正排队进城。

  男的一身布衣,看起来面相颇为普通,也不算高大,但是眼睛明亮,气血旺盛。女的则是十分漂亮的少女,一身朴素布裙也遮不住玲珑身段,只是看着有些虚弱,却不失为另一种美。不少排队的男性经常往这边看,好在无忧城把守城门的都是西梁女国的女兵,倒也一视同仁。

  没错,黄獾选定的地方,正是地处三国交界处,大名鼎鼎的无忧城!

  这个地方并不陌生,不远处便是火焰山……当初小正太的神剑便是从这里出世,也正是在这里,可人儿用血魔太极阵把自己的九道灵根资质转移给了小正太。

  同样也是在这里,掌门老道和风长老做主,给黄獾和谷月薇定下了婚约。

  “无忧城”这个名字,取自道家的“绝学无忧”之意,意思是只有断绝了后天学来的各种杂乱想法,不再计较各自所学,放下坚持和成见,人与人之间才能安然共处,不再有烦恼和忧愁。

  神女宗建立此城的初衷,就是创造一个各家各派可以安然共处的地方,因为以三清观为国教的祭赛国,和以金光寺为国教的车迟国,佛道之争由来已久,不仅两国凡人之间战争频发,就连上层的修仙者和修佛者见了面也没什么好脸色。

  但三国的修炼之士互相之间也需要交流,也需要定期举办交易会,交换一些罕见的修炼资源,所以才由神女宗出面,在三国交界之处建立了一座无忧城!这件事也只有神女宗有资格做——神女宗和三清观同属道家一脉,关系不错,宗门中又全是女子,金光寺的那一群大和尚也不好意思和神女宗争什么佛道高低,因此表面上也很客气。

  无忧城,是一座中立之城。

  在无忧城之中,管你是修仙还是修佛,甚至是修别的古怪东西,所有人一律一视同仁!在这里,没有佛道高低,也禁止一切恶意争斗,否则就是与神女宗作对!同时无忧城里也有大量的凡人,在这里,修炼之士和凡人之间的界限没有别的地方那么清晰,随处可见在凡人店铺当中也卖着修仙者才用的符纸、朱砂、黑狗血等物,甚至还能看到一些放荡不羁的散修,在路边酒楼里饮酒作乐。

  黄獾要的就是这样一个龙蛇混杂的地方,大隐隐于世,越是混杂热闹的地方,越不容易引起别人的注意。

  更别说这里和谷鹊国之间隔着整整一个西梁女国,谷鹊宗的触手也很难伸到这里来。

  其实他选择这里,还有另外一个原因。

  这就要说到究竟该如何处理陈玄的问题了。

  一方面,獾哥不是心慈手软之辈,如果真的威胁到了自己的生命,而吞噬了陈玄的灵魂就能解决一切问题,他自然也不会犹豫!不过灵魂层面太过高深,他至今亦不会那么高深的灵魂攻击手段。

  另一方面,獾哥同样也不是滥杀无辜之人,说到底陈玄也挺可怜的,而且黄獾以前也通过人家的记忆得到过不少好处,如果能和平解决当然最好。

  于是他思来想去,总算是想到了一种办法,或许能够在不影响自己的同时,也给陈玄一次新生的机会。

  这种办法在修行界也算是大名鼎鼎了,那就是“夺舍”!

  这是一种赫赫有名的魔道手段!通过特殊的方法将灵魂“搬家”,从一个身体搬到另一个身体,就好像换房子,只是因为后者通常都不是自愿的,所以才叫“夺舍”!

  如果能通过夺舍的方式,把陈玄的灵魂从自己身体里“搬出去”,无疑是一种两全其美的方法。

  夺舍虽然是剥夺人生命的残忍手段,却也要看怎么用,世上多得是不配活着的灵魂,这样的灵魂占据一个身体简直就是浪费。

  这是黄獾能想到的最好方法了,而既然要用到魔道手段,自然要来火焰山一带。因为血魔宗之前的老巢就是在这里,或许能够找到一些关于夺舍之法的线索。

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