加入一些四则运算的规则和范例,最后从哲学高度解释下何者为‘一’,浅尝辄止触及下分数理论,而后抛出一元一次方程这个大杀器,估计就足够震慑这个时代的学宗门了。
与其相比,他的算学书如果是后世的高富帅,儒家所谓的‘算艺’最多也就是披着兽皮的山顶洞人。
‘所谓一元者,如大衍之虚一,熟知此法,可设一元未知,后以算学之理推演之;其法有乘除之灵活运用,有位移之便,且可倒推演算,足证其实。得此方程者,可谓初窥天地之秘也!”
写下一元一次方程的序章概念,白栋开始用深入浅出的方法解释一元一次方程。该吹牛~逼就得吹,虽然比不上易经的博大精深,可要说到解决未知数,却连易经也未必能及,已经可以想象此书一出将会引起多大的轰动了,而且这本实用类的算学书普及率将会更高,白栋准备借此书的出版推行书籍连锁代理权,如此用不了多久,天下列国的书店中就会出现这本著作,就不信那些学宗看到后心里会不痒?
落下最后一笔,日后惊世骇俗的算学大作出世有日了;白栋想了想,又拿起一本绫纸册子,在封面上落下《思学》两字。
思者哲想也,后世最能忽悠人的佛家如何能够后来居上,甚至与儒家并列,盖压百家?无非就是百家多务实,既然是实,就容易被反对攻讦,佛家只谈虚,本来就是空荡虚无的东西,你如何一个攻击法?白栋不比后世那些光头无耻,这本要讲的是现代哲学,更具科学性,越是聪明的人看了,就越会深陷其中不能自拔。
‘所谓思学者,哲人之想也,所谓哲人者,智慧者也,人有思故有在,物有在却无思,此人有别于草木也。是以思学者,乃智人之说,关乎现在未来、天地孤人、世界本源、运动静止”
他娘的,无论是东西方哲学还是现代马克思主义哲学,若是用得好了,似乎都能成为一名伟大的神棍?我必须要小心谨慎,也不能说得太玄了,要做孔子墨子那样的人,万万不可做了庄子列子那种玄之又玄的家伙
白栋这就是纯粹的拿来主义,用来编篡数学这类自然科学书籍还好,弄起哲学书籍就有些麻烦了,古往今来的大哲学家都是靠自己领悟才会发出声音,他却是当年为了混学分死背硬记了一些,笔下不免就会有些混乱,甚至有相互矛盾之处,不过矛盾了也好,世上最矛盾的就是佛家学说,还不是一样信者如云?反正只是引导,自有后来智者补全,白栋现在只能这样安慰着自己。
书到用时方恨少,只是一个序篇就写得白栋欲生欲死,脑袋发晕、肢体僵硬,正要离开书桌走几步,听到有人敲响了书房的门。一听就知道是白迟。
“你来得正好。替我将这
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