仙道六境确立之后,就有了好转。
虽然现在看来,就好似只是个境界名称而已,可对于那时候的修士而言,是清晰可见的道路。
如果把修仙比作登山,原本大家走在山脚,各自选择各自道路攀登。
或许有天资卓越者能克服种种困难,攀登顶峰。
但这些道路注定不适合大多数人,他们会在悬崖峭壁之处停滞不前,又或者强行攀登,摔个半死不活。
而仙道六境的确立,就好似已经开辟出的崎岖山路,它虽然依旧不可能让所有人都登上山巅。
可有了明确的目标和方向,修行,也不再是单纯的黑暗中摸索。
这就是修仙文明的第二个阶段,就如同资本完成了最初的血腥积累,有了规则的约束和指引,开始向往稳定和秩序进发。
这时,大夏王朝轰然倾塌,武夫之力不足以护卫人族时,就有异人站了出来,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。
当然,他们为了和过去划分,不在称呼自己为异人,而是修士,修仙者。
他们修行的目的已然变成了修仙问道,追求长生久视。
当然,他们虽占了正统,有了大义之名,甚至对于那些修炼了邪法和魔功的人,进行了不遗余力的剿灭和扑杀。
但历史就是历史,无论如何篡改,它依旧在那。
而各大宗门依旧会因为这样那样的原因,收集一些较为厉害的邪法和魔功。
其中之最就是仙都派,其宗门内奇诡之术何止千百。
当然,既然能获得其他仙宗和皇朝认可,自然是因为他们的主修法门依旧是正统传承。
再说莫成君现在所提的这一门《大幻魔邪真法》,就是邪法中极为厉害的控神之术,惑神之法。
这也是莫成君无意中在某本书中看到过的,据说其营造的幻境到了‘操弄人心,生死不知’的地步。
何为操弄人心?
那是五感扭曲,眼前看到的一切亲人或敌人,都只是操弄者想让你看到的而已。
又何为生死不知?
那是自身感官的错乱,你受伤或者没有受伤,都只是操弄者让你以为的而已。
这么说,可能太过抽象,举个例子就是最初修炼这法门有成的,名为大幻魔邪仙,一位真正的仙人,邪道巨擘。
他最喜欢干的是就是为人种下幻魔之念,最终的结果就是伱以为你千辛万苦捅死的,是自己的仇敌,大仇得报,正畅快淋漓之时,
他解除了术法,让你看到,死在自己手中的居然是至亲之人。
又或者你以为自己受伤颇重,实力已经难以发挥,弱的连一只鸡都杀不死时,其实状态满满,龙精虎猛。
可只因术法蒙蔽,被人一剑捅死,死前那绝对是死不瞑目。
当然,反过来其实更加绝望。
因为,没什么比你逃出生天,自觉希望就在眼前,却见术法解除,自己是将死之身更加悲苦。
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