帝,然后请你陪我去一趟天荒神山,看看能不能完成证道。”
“好啊,祖师。不用家师出手,我便能炼制鸿蒙大道丹。”
“如此甚好!你先去炼丹,多久能炼出来?”
“鸿蒙大道丹,属于神丹之流,炼一炉就要三年光阴。”
“三年光阴,不过是转眼一瞬。”
十年之后,柳残阳拿了十五颗鸿蒙大道,献给仓颉祖师。
仓颉祖师吞下第一颗丹药,然后问道:“残阳,令师炼制的遮天符,你手里有没有?”
“有啊,祖师,您需要遮天符?”
“我想让你,将功力压制到三阶仙帝,算是我仙文阁弟子,跟在我的身后做仆从!我带你去见一些人。”
“好啊,此时易为。”
仓颉祖师身份独特,拥有极高的声誉,他一直是天庭高官,担任文渊阁主,文渊阁中有五位执事,分别是文昌帝君,大魁帝君,朱衣帝君,孚佑帝君和关圣帝君,合成为“五文昌”,仓颉祖师乃是五文昌的上级仙官。
如今,人皇轩辕做了天帝,仓颉祖师的地位跟着水涨船高,受天下所有修士的敬仰。
人们敬仰他,不是因为他功力有多高,而是因为他在研究仙文方面做出的贡献。
仓颉祖师在仙文方面有独到的造诣,比如说一个“回”字,就有十几种不同的写法,他能掌握所有的写法,每一种都有详尽的研究!
比较而言,即使是桑子明,即便是春秋老仙,号称掌握二十多万大道,但是对每一种大道的掌握程度,还是比不上仓颉祖师的!
按理说,既然春秋老仙整理出三十一万大道,就应该全部掌握才对,然而实际上却非如此。整理出大道,意味着抽出仙文,有了大道骨架;掌握大道,意味着得心应手,掌控仙文的主要变化。而仓颉祖师的研究更加精细,不但抓住每个仙文的主要变化,还彻悟明白所有的变体!
仓颉祖师掌握的大道很丰富,他只是因为条件的限制,未能吞服足够的丹药,及时扩充体内洞天,牵引足够的仙灵脉,堆积足量的仙材,所以才没有成长为顶尖的大帝。
他曾是人皇的属下。人皇轩辕希望他专注于研究仙文,却不肯帮他晋升为大帝。其余的古仙人同样如此,希望从他这里,得到大道的解释,不想让他成为顶尖的大帝。在那些大帝看来,一个文绉绉的书呆子,比文武双全的大帝可爱多了!
只有春秋老仙和桑子明,愿意帮他成为真正的大帝。
这也正是仓颉宁愿交好春秋老仙,不愿帮跟他作对的真正原因!
仓颉祖师领着柳残阳,先去了天庭文渊阁,见到了五文昌,让他们将历年来收集的大道法则拿来。
每一次众帝大会,那些仙帝讲述的大道,都有人做详尽的记录;一些民间的交流,也会有天庭官员记录下来;某地新出现的仙文遗迹,会有人前去考察。
仓颉祖师汇总了这些记录,然后又领着柳残阳,挨个拜访那些古仙人。比如说天皇,地皇,人皇,白帝,黑帝,元始天尊,通天教主,佛祖,菩提,燃灯,红云,紫云,帝君,鲲鹏,东皇太一,女娲娘娘,陆压神君,王母娘娘,九天玄女……
但凡在天道碑上出现的执政大帝,每一个都要拜访过来,当然也包括春秋老仙,范瑶,龙瑾儿这些人。
仓颉祖师表明,想要重修天道碑,从每位大帝手里,得到一些大道法则。
有的大帝比较慷慨,几乎倾囊相授,将研究多年的大道都拿了出来。
有的大帝比较吝啬,拿出来的还不到一成。
但是不管如何,仓颉祖师收集了大量的资料,回到仙文阁之后,由柳残阳,钟先书,金胜书,鬼夜陪着,开始闭关著述。
他花了十万年光阴,编写出《仙文圣典》,总共收录了三十一万大道,一百八十万变体,可谓浩如烟海!虽然大道的数量不如春秋老仙,但是变体之多,内容之广,却是春秋老仙比不了的。他毕竟代表了官方,收集的资料太丰富了。
仓颉编完圣典之后,精选出二十七万研究最透彻的仙文,又挑选了最常见的字体,准备推荐给天庭,刻录在天道碑上。
至于说剩下的大道和所有的变体,都收藏在仙文阁总部的藏书楼深处。
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