2)第一百六十九章 双泛斗士的真面目(下)_变革1938
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  是要支持民族自治的吗!”

  “是吗?这种斯大林主义泛滥的论调我们还要信?你看看斯大林同志说完这些以后做了什么?”

  “你,怎么能这么说,苏联的同志没做到,不代表我们也要一样犯错误。”

  “不,这一点上如果站在苏联人的立场上,他们没做错什么,我们说错了,是因为对于我们来说他们采取的行动是对我们不利的。

  支持民族自治这种说法说穿了就是骗骗我们这些非苏联地区的革命者的,说白了就是苏联输出革命,破坏列强殖民地及国家内部稳定的办法。

  我们可以用,但是我们不能信。”

  “我反对,这不是沙文主义了吗,这是典型的帝国主义思潮。”

  “是吗,那么,卖国,把自己国家的土地都分割出去就是工产主义了吗?马克思和恩格斯在他们的著作里有提到过这种先进性吗?别拿乌里扬诺夫和斯大林的所谓语录来忽悠人,他们只是苏联的伟人,不是我们华夏的。”

  “你这是狭隘民主主义!”

  “你这是教条主义泛滥,如果出卖国土就是工产主义,我宁愿不要这个主义。”

  “你……!”

  “好了!”

  看着局面恶化,毛润泽突然间声打断了会场中的争执。虽然,这些穿越者已经逐渐的加入到了整个中央的决策之中来了,但是,随着互相之间的熟悉,在意识形态上的理解与判断的矛盾也同样的开始明显起来。

  虽然在一开始,他曾经觉得中央的这些革命者应该在看到未来的资料后有所觉悟。但是他现,他想的太简单了,很多时候,有些根深蒂固的想法是没有那么容易改变的。比如,现在的这种对工产主义经典理论的解读上,分歧依然十分严重。

  “上次开会的决议都忘了?搁置争议,解决问题,今天是让你们讨论工产主义还是什么?整天工产主义挂在嘴上,实际问题都不愿意去解决吗?光说理论可以吃饱饭了?

  好了,这个谁对谁错的问题等下再说,夏同志,把这个双泛的事情继续说下去,未来的展也要说。”

  听到老毛在会议上火了,众人总算是消停了下来,夏海安看了看会场,轻轻地在心中叹了口气,随后继续说了起来。

  “在我国,双泛主义或者说我们称之为东突厥斯坦的主义开始泛滥其实也不是这所为的民族自觉,而是英国人搞得鬼。”

  听夏海安说了这么一句,台下的众人好似被触动到了什么,开始传出了些许的窃窃私语。

  “现在我们知道的这些东突分子的起始是土耳其人艾买提??卡马尔与从土耳其学习过的维族人麦斯武德,而他们的背后有明显的英国人的影子,他们来到华夏进行分裂主义活动的经费基本来自于英国政府。

  随后,在1933年,他们利用新疆军阀混战的机会在喀什建

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