2)第351章 八卦炉中孕造化,草还丹出化元_一人之化神诸天
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  精火!”

  “吾乃上清道人,执掌气火!”

  “吾乃太清道人,执掌神火!”

  吾有真火三焉:心者君火,亦称神火也,其名曰上昧;肾者臣火,亦称精火也,其名曰中昧;膀胱,即脐下气海者,民火也,其名曰下昧。

  这乃是人精、气、神三者炼成三昧,养就离精,此为三昧真火!

  只见三清道人闭目凝神,念咒掐诀,口中念念有词,忽然,睁开双眼,眼中精光四射。

  于口中喷吐一道无形无色的炁焰,仿佛要将虚空烧至变形,三道真火如同三道火龙,在空中互相缠绕凝结,最后在那八卦炉中得一道三昧真火。

  此三昧亦是道之三昧也!

  “莫要犹豫,还不快快进炉!”

  直见老君拂尘一扫,陈朵仿佛被无形大手托起,然后飞入炉火之中。

  随后,老君双手虚握混元太极之像,打出道道符印,没入陈朵身体之中。

  在接触那三昧真火的瞬间,陈朵的全身仿佛被瞬间炁化,这其中的奥妙手段,自然是当初陆纯在给陆瑾神位之时,从其记忆之中得到的逆生三重。

  可以短暂的让内脏骨骼和血液一定程度的炁化,所以受到损伤时血肉也不是寻常的再生方法,而是运炁就能修补。

  而先天一炁又是性命所化,老君所用之法,便是以三昧真火煅烧冶炼陈朵的后天之身,以求返本归元,在这八卦炉中模拟逆生三重之中的羽化飞升之道。

  求天人,得天人,天人只在逆中寻!

  散则成炁,聚则成形,这里面又涉及到了阳神等道,是陆纯以大罗洞观之法推演而出,虽然各门各派的手段不同,但皆是追求一个逆反先天而已。

  此时的丹炉之中,陈朵的身体已经化为了半是真炁半是血肉的形态,似化非化,似活非活!

  那些蛊毒在三昧真火的煅烧下,大部分已经化为了杂质飞灰,不过这样一来,陈朵身体之中的内脏器官也便有了缺失。

  老君对镇元子道:“道友,还需要借一枚你的人参果来用,为陈朵这残破之躯补充生机,得一个健全人身!”

  “合该我出力,且看贫道手段!”

  只见镇元子一扫玉麈,然后伸出婴儿也似的粉嫩手掌,直直往虚空之中探去。

  “来!来!来!!!”

  药园之中所有药草在此刻仿佛都贡献出了一份草木之元炁,并且汇聚那归元之阵中的地脉灵真,水泽宝液,三者合一之下,竟在镇元子的手中化为一颗婴儿也似的果子。

  正是那人参果,又名草还丹,是以草木元炁还丹所化。

  何为还丹?

  外丹术中是指炼制丹药之时,循环变化及所成之仙丹;内丹术中用指炼功中精气神的交互影响变化过程,及丹成而致返朴归真。

  《修真太极混之指玄图·秘传还丹诀》有云:“出而复还本处,而曰还丹,非漱津咽唾。”

  皆是指那返本归元,混元合一之道!

  镇元子将此人参果托在手中,好似一白胖胖的微型婴儿盘身而坐,四肢俱全,五官清晰可见。它的身体呈乳白粉嫩之色,表皮光滑透明,看上去犹如一块温润的美玉。

  细嗅之下,一股草木清香之炁扑鼻而来,令人神清气爽,真是鼻子嗅一嗅,能活三百六,吃上一个鲜,能活四万七千年啊!

  虽无传说之中的功效,却也不凡,当之无愧的生机大药,人身大丹!

  镇元子毫不犹豫的将这人参果推入那紫金八卦炉中,只见那草还丹在进入炉火之中的那一刻便化为一团乳白色的液体,然后形成一张胎膜将陈朵全身包裹,就好像一个胎儿虚影在陈朵的身上浮现。

  之后这些乳白元液缓缓的没入陈朵的身体之中。

  陈朵此时的身体好似吃了大补之药,先天一炁猛涨,并且在老君的控制下,引导这些先天一炁向着那些缺失的部位而去。

  对这些缺少的器官进行弥补,补全那因为蛊巢所缺失的内脏。

  最后陈朵的身躯完整,在这丹炉之中呈现婴儿蜷缩状,好似回到了母胎之中,成为一个完整的炁婴。

  这炁婴说是元婴也不为过,所谓元婴者,即是炼化人之性命,显化婴儿的过程。金丹,是以先天一炁为药,所累积而就,得经点化,脱胎而出是为元婴。

  正是:八卦炉中孕造化,草还丹出化元婴!

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